匿名発言はだまし討ちか？

　ちょっと前に爆笑問題が出演している某政治討論番組を見ていたら、石原都知事とともに、左翼系”文化人”の代表とも言える、テレビ朝日系の報道番組ニュースステーションの元キャスター・久米宏氏が出ていた。

彼は「最近のネット言論は本当にひどい、ネットにおいて匿名で発言するのを規制すべきだ」という趣旨の発言をしていた。

久米氏はしかし、ネット言論のどこがどのようにひどいのか根拠を明示しなかった。

また、オーマイニュースでおなじみの鳥越俊太郎氏も、「ネットの匿名発言は背中から斬りつけるような、だまし討ち」といったたぐいの批判を繰り返しているようだし、私は見られなかったが、最近放送されたＮＨＫの番組でも匿名のネット言論を問題として取り上げていたようだ。

このごろ気になるのが、こうした左翼勢力からの「ネットにおける匿名発言は危険。すべて実名化すべきだ」といった主張だ。

確かに、ネット言論における一部の人たちの誹謗中傷はひどいと思う。

しかしその問題と、匿名であるか実名であるかという問題は基本的に関係が無い。

ネット掲示板やブログによる誹謗中傷が問題なのであれば、あらかじめ利用規則に誹謗中傷を禁止し、それでもおさまらないようなら警察やプロバイダーの協力を得て、誹謗中傷文を書いたものを摘発すればよい。

警察・プロバイダーの協力があれば、書きこんだ時に匿名であろうと実名であろうと犯人の特定は技術的にさほど難しくないはずである。　実際、ネットで匿名の殺人予告をした者のほとんどが特定され逮捕されてしまう。

そうした実績をつみあげれば、抑止効果も生まれよう。

よって、ネットにおける誹謗中傷と匿名投稿を禁止すべきという問題は基本的に関係が無いのである。

　にもかかわらずなぜ左翼系言論人は、ネット発言の実名化にこだわるのだろうか？

私は以前、ある掲示板での議論をながめていた時のことを思い出す。

テーマは「日韓併合で日本は韓国に良いこともした」だったか「南京虐殺犠牲者30万人説は誇張」だったか忘れてしまったが、ともかく過去の歴史問題についてであった。

で議論の方は、根拠を明示して”ウヨ”（右翼の略）が”サヨ”（左翼）を論破してしまったのだが、「これこれこうしたデータから、日韓併合で日本は韓国に良いこともした」と書きこんだウヨに対して、反論できなくなったサヨは苦し紛れにこう言い放った。

「それを韓国人（中国人）に面と向かって言えるのかよ！」

こうした発言はＴＶの政治討論番組で、左翼系政党の現役政治家からも聞いた気がするのだが、このサヨの主張はいったいどういう意味なのだろうか。

「日韓併合で日本は韓国に良いこともした」とか「南京虐殺犠牲者30万人説は誇張」といった主張の正誤と、そのことを「韓国人（中国人）に面と向かって言えるのかどうか」ということとは全く関係が無い。

「日韓併合で日本は韓国に良いこともした」ということが事実であるならば、そのことを韓国人に面と向かって言えようが言えまいが、事実であることは動かない。

科学的研究から地動説を主張したガリレオ・ガリレイは、盲目的に天動説を主張する教会から命じられて、地動説を人々に面と向かって言えなくなった。

しかし、今やガリレイの地動説は常識となっている。

　それではサヨはどうしてこのような問題の本質とは外れる無意味な発言をしたのだろうか、と考えるに、「そんなことを言えば、韓国人（中国人）にボコボコにされて下手をすると殺されるぞ。だから黙れ！」と言いたいのではないだろうか。

つまり、大嫌いなウヨの主張に反論できなくて悔しいから、韓国人（中国人）のテロと言論弾圧によって、自分たちの気に食わない主張をするウヨを抹殺してもらおう、という意図があるのではないだろうか。

そうでなければ「それを韓国人（中国人）に面と向かって言えるのかよ！」の意味がわからない。

ここで、左翼勢力でにわかに巻き起こっている「ネットにおける匿名発言は危険。すべて実名化すべきだ」という主張に話を戻すが、一部左翼勢力がネット言論の全面実名化を主張しているのも、これと根は同じなのではないかと思われる。

最近のネット言論界では、「歴史問題については韓国人・中国人は”神”であって絶対に正しい。いつも間違っているのは日本人だ」といった、戦後日本を支配してきた”神話”を否定する論調が大勢を占め、左翼勢力に代表される”神話”崇拝派は少数となりつつある。

左翼に代表される神話崇拝派は多くの場合、根拠の無い感情論を繰り返すばかりで、自らの主張の正しさを証明できていない。

彼らが絶対に間違っているはずと固く信じる”ウヨ”の主張に、たいていは論破されてしまい、そのことがネット界におけるいっそうのウヨ増加に拍車をかけている。

窮地に立たされた”サヨ”が形成逆転をするための最後の切り札が、「ネット言論の完全実名化」なのではないだろうか。

つまり、ネット発言者をすべて実名とすることで、自分が手を下さないまでもサヨにとって気に食わない発言をする者へのテロ・暴力による言論弾圧を期待するのである。

サヨはおそらく、ウヨの主張を「暴力を受けて当然のもの」と考えているのだろう。

ここで前述の「それを韓国人（中国人）に面と向かって言えるのかよ！」というサヨの発言とつながってくる。

そして実際に言論テロの被害者が出れば、「ネットウヨなどそのうち消えて無くなる」という意図が隠されているのではないか。

サヨにしてみれば、「そんなのはクロフネの妄想だ」と言いたいだろう。
しかし私は妄想と言いきれないサヨの前科が充分あると思う。

サヨの前科とは？

次回につづく



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